चाटू पत्रकारिता ...

 


सध्या चाटू आणि लाचार पत्रकारितेचा जमाना सुरु झाला आहे. पत्रकारिता ज्याला चौथी सत्ता म्हणून संबोधले जाते, ती आता काही ठिकाणी स्वार्थासाठी आणि नफेखोरीसाठी लाचारीच्या अडचणीत सापडल्याचे दिसत आहे. यामुळे या क्षेत्राचा दर्जा आणि समाजातील विश्वास दोन्ही धोक्यात आले आहेत.

चाटू पत्रकारितेचा प्रभाव: आजकाल चाटू पत्रकारिता अनेक ठिकाणी पाहायला मिळते. विशिष्ट व्यक्तींच्या स्तुतीपर लेख, राजकीय पुढार्‍यांच्या कार्याचे अतिरंजित वर्णन, किंवा आर्थिक हितसंबंध जपण्यासाठी पुरवले जाणारे भांडवलवादी मजकूर, हे या प्रकारातील प्रमुख लक्षणे आहेत. हे सर्व वाचकांच्या आणि समाजाच्या प्रामाणिकतेवर आघात करतात. सत्याचा शोध घेणे आणि लोकांना माहिती देणे हे पत्रकाराचे कर्तव्य आहे, परंतु चाटू पत्रकारिता हे कर्तव्य विसरून स्वतःच्या फायद्याच्या मागे लागते.

लाचारी आणि त्याचे परिणाम: लाचारी म्हणजे पत्रकारितेतील ती कमकुवतपणा, जिथे पत्रकार स्वतःच्या मूल्यांशी तडजोड करतो. हा प्रकार बरेचदा आर्थिक दबाव, राजकीय प्रभाव किंवा मालकांच्या स्वार्थी धोरणांमुळे घडतो. अशा परिस्थितीत पत्रकारितेचे स्वातंत्र्य हरवते आणि लोकशाहीचे रक्षण करण्याची तिची भूमिका कमकुवत होते.

समाजावर परिणाम: चाटू आणि लाचार पत्रकारितेमुळे समाजावर नकारात्मक परिणाम होतो. लोकांना खोटी माहिती मिळते, जनतेचे मत आणि विचार भटकतात, आणि योग्य ते मुद्दे दुर्लक्षित राहतात. यामुळे समाजात असंतोष निर्माण होतो, आणि चुकीच्या माहितीच्या आधारे निर्णय घेतले जातात.

उपाय:

  1. प्रामाणिक पत्रकारिता: पत्रकारांनी सत्याचा पाठपुरावा करताना प्रामाणिक राहणे आवश्यक आहे. ते कोणत्याही दबावाला बळी न पडता सत्य मांडण्याचा प्रयत्न करावा.
  2. स्वतंत्रता राखा: पत्रकारितेच्या क्षेत्रात स्वातंत्र्य टिकवणे ही प्राथमिकता असली पाहिजे. यासाठी पत्रकारांनी आर्थिक स्वावलंबन राखण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.
  3. वाचकांची जबाबदारी: वाचकांनीही चाटू पत्रकारिता ओळखून अशा प्रकारच्या माध्यमांना नाकारले पाहिजे आणि प्रामाणिक माध्यमांना पाठिंबा दिला पाहिजे.
  4. प्रशिक्षण आणि जागरूकता: नवोदित पत्रकारांना प्रशिक्षित करून त्यांना नीतिमूल्यांची जाणीव करून देणे गरजेचे आहे.

चाटू आणि लाचार पत्रकारिता ही समाजासाठी विषारी आहे. पत्रकारांनी आपल्या जबाबदारीची जाणीव ठेवून सत्य मांडण्यासाठी प्रयत्न करायला हवेत. सत्य आणि न्याय यासाठी पत्रकारिता कार्यरत असेल, तरच ती खऱ्या अर्थाने चौथी सत्ता म्हणून ओळखली जाईल.

टिप्पणी पोस्ट करा

0 टिप्पण्या